[Actividad] Lío de Letras / ¡El Caos de Eolo!

Frouida (iberico): Ninfa de torrentes y fuentes termales.

 

Hep o Hapi(egipcio):
Los egipcios creían que el Nilo emergía entre dos montañas, llamadas Qer-Hapi y Mu-Hapi, llamadas Qer-Hapi y Mu-Hapi, que hay entre las islas de Elefantina y Filé o de una gruta en las proximidades de Asuan, pero no tenían idea de cómo se producía la inundación; por ello era venerado como "Padre de los dioses" y "Vivificador"; era también el dios que presidía la estación de Ajet. Se pensaba que residía cerca de las cataratas, en una cueva de Bigeh, con su séquito de dioses y su harén de diosas rana. En el aspecto de creador del universo fue identificado con Osiris y con Nun. Era la idealización de la fecundidad y la fertilidad; llevaba una bandeja o una mesa de ofrendas, que representaba los bienes que la crecida anual aportaba a Egipto; también podía llevar dos vasos que simbolizaban a los dos Nilos. Su importancia fue tal que se le dedicó uno de los himnos más bellos, el "Himno a Hapi", creado durante el Reino Medio.

 

Dios D (Maya): El dios D es casi con seguridad un dios-Luna. Se representa como un anciano con las mejillas hundidas y la frente arrugada, sobre la que cuelga el signo de la noche. Su jeroglífico está rodeado por puntos que representan un cielo estrellado, y es seguido por el número 20, para mostrar la duración de la Luna. Como la mayoría de las deidades lunares, está conectado con el nacimiento, pues ocasionalmente lleva un caracol, símbolo del parto, sobre su cabeza. Es posible que sea ltzamna, uno de los más grandes dioses mayas, que era visto como el donante de vida universal, y era probablemente de origen muy antiguo

 

Menu o Min(egipcio):

Menu es uno de los dioses más antiguos de Egipto. Está presente en el panteón desde el Periodo Predinástico, sobre todo en Nagada II. Entonces pudo ser una divinidad relacionada con el cielo y la lluvia, ya que en las primeras manifestaciones escritas ostenta el título de Señor del Cielo o Abridor de las Nubes. Durante el Reino Medio, se asimiló a Horus el Viejo y a Horus hijo de Osiris y se le consideró hijo de Ra o de Shu (dependiendo del texto). Por su vinculación con Horus hijo de Osiris, alcanzó jerarquía como dios de la fertilidad, haciéndose deidad de las cosechas, de la vegetación, personificación de la fuerza generadora de la naturaleza y, sobre todo, del grano. En este sentido se le denominó El que ha Creado la Vegetación para Permitir que Viva el Ganado.

 

Diosa I(Maya): I es una diosa-agua, una anciana con el cuerpo moreno y arrugado y los pies como garras, con una horrible serpiente enroscada en un nudo, para representar a la naturaleza serpeante del agua. En sus manos tiene un puchero de barro del que mana agua. No podemos decir que se parezca a la diosa-agua mejicana Chalchi-huit-licue, esposa de Tlaloc, que era desde muchos puntos de vista una deidad de carácter benéfico. La diosa I parece una personificación del agua en su más espantoso aspecto de inundaciones y chorros de agua, como inevitablemente debe haber parecido a los habitantes de las regiones más tórridas de América Central, y el hecho de que ocasionalmente lleve los huesos cruzados del dios-muerte, hace que haya sido vista como un agente de la muerte.

 

Seshat(egipcia):
Señora de los libros", diosa de la escritura y la historia; medidora del tiempo; fundadora de templos y protectora de sus bibliotecas. Asociada a los arquitectos, era llamada "Señora de los constructores" y aconsejaba al monarca en la fundación de los templos. En la II Dinastía se la ve con el faraón midiendo las dimensiones de un nuevo templo. Fue una diosa de la realeza; para garantizar la inmortalidad del rey, grabó su nombre en las hojas del Arbol de la Vida, que crece cerca de donde ella habita. Como contable del tiempo, escribe los años del reinado del faraón en las hojas de una persea; también anotaba el número de cautivos o cualquier botín tomado durante las campañas del rey. Compañera de Thot iba ataviada con una piel de leopardo y un emblema en la cabeza consistente en una estrella de cinco o siete puntas rematada por un arco o un creciente (o dos cuernos vueltos hacia abajo) y dos plumas. En las manos lleva una caña de escribir y una paleta de escriba. Es considerada una forma de Isis y también de Neftis, como reconstructoras del cuerpo de Osiris. Fue adorada en Hermópolis Magna. Era además señora del calendario y de la astronomía y al igual que su compañero Thot poseía grandes poderes mágicos como "Señora de la casa de los Rollos".

 

Taranis: Dios celta del trueno. También conocido como atronador era venerado por representar el ruido, la destrucción pero también la fuerza de las tormentas. Formaba parte de la triada de los dioses de la noche. Se le atribuye el nacimiento del muérdago =)

 

Sopdet o Sotis (Sothis):
En versión griega, era la diosa que encarnaba a la estrella Sirius. En el calendario egipcio, la aparición de esta estrella coincidía con el inicio de la inundación de el Nilo. Se creía que la inundación y la fertilidad que comportaba al campo se debía a esta diosa. Aunque la salida astronómica de Sirius divergía o no coincidió siempre con el inicio de la inundación, la creencia popular siguió otorgando a la diosa estas caracterísiticas fecundas.

 

El dios M (Maya) es un verdadero dios negro con los labios rojizos. Lleva en la cabeza un paquete atado con cuerdas que recuerda a las cargas que llevaba la clase porteadora de los mayas, y se encuentra en violenta oposición con E, el enemigo de todo aquel que escarba entre los desechos ajenos. Un dios que responde a esta descripción se ha transmitido tradicionalmente bajo el nombre de Ekchuah y su negrura probablemente simboliza el color oscuro o la piel bronceada de la clase porteadora entre los nativos de Centroamérica que están constantemente expuestos al sol. Parece que iría paralelo al azteca Yacatecutli, dios de los mercaderes y de la gente viajera.

 

Tueris o Taurt:
Diosa de la fertilidad. Su nombre significa "La Grande" ( Ta -urt). El término Tueris es una helenización del egipcio. Estaba vinculada al nacimiento, era protectora de las embarazadas y favorecía la abundancia de leche materna. Sus sacerdotes puede que fueran médicos especialistas. A menudo recibe el nombre de Ojo de Ra, como hija suya y madre de Osiris e Isis. Fue una deidad doméstica; a veces de la ve junto a Bes en la cámara del nacimiento. Según Plutarco era concubina de Seth (que también puede aparecer en forma de hipopótamo macho), sin embargo Tueris se unió a las fuerzas de Horus en la batalla contra Seth. También era una diosa celeste que llevaba el título de "Misteriosa del horizonte", representada por una estrella situada en el hemisferio norte del cielo o como una cerda. En una leyenda Tueris iba seguida por una gran serpiente a la que los soldados de Horus descuartizaron. La conmemoración de este acontecimiento se celebraba por los soldados egipcios en una fiesta en la que troceaban una cuerda.

 

Dios E (Maya): El dios E Tiene las hojas de maíz como ropa de la cabeza. De hecho, su cabeza se ha desarrollado fuera de los dibujos tradicionales de la hoja de maíz, por lo que podemos decir sin dificultad que es un dios-maíz puro y simple, y paralelo al dios-maíz azteca Centeotl. Brinton llama a este dios Ghanan, y Schellhas cree que puede ser idéntico a la deidad Yum Kaax, cuyo nombre significa "Señor de los Campos Sagrados".

 

Ani(etrusco):
Dios del cielo que vivía en los niveles más altos de la cúpula celestial. Estaría lingüísticamente vinculado al dios romano Jano. Su contraparte femenina era Ana.

 

La diosa O(Maya) se representa como una anciana ocupada en el hilado, y probablemente es una diosa de virtudes domésticas, la tutelar de las mujeres casadas

 

Artume(etrusca):
También Aritimi, Artumes o Artames. Diosa de la noche, la luna y la muerte, así como de la naturaleza, los bosques y la fertilidad.

 

El dios P (Maya): se muestra con el cuerpo y las aletas de una rana sobre una base azul que, evidentemente, intenta representar el agua. Como todos los otros dioses-ranas, él es, por supuesto, una deidad de agua, probablemente en su significado agrícola. Lo encontramos sembrando semillas y haciendo surcos, y si recordarnos el importante papel que representan los dioses rana en la agricultura de Anahuac no tendremos dificultades en clasificarlo con ellos.
Seler asegura su identidad con Kukulcan, pero, salvo la circunstancia de ser un dios-lluvia, no hay ninguna razón para establecer la identidad. Tiene el signo-año sobre su cabeza, probablemente con una referencia estacional.

 

Por cierto... está actualizada la lista de los Dioses de la primera página? o no?

Andarta (Cultura Celta): Diosa de la fertilidad en la Francia-Celta y diosa de la victoria invocada por los antiguos Celtas ante la guerra contra el imperio Romano.

 

Ni idea, creo que no

Feronia (etrusca):
Era una diosa a la que los antiguos paganos atribuían la intendencia de los bosques, vergeles y florestas.
La llamaban así por el nombre de la ciudad de Feronia situada a raíz del monte Soracto, hoy San Silvestre, en donde tenía un templo. Más abajo de la montaña había un bosquecillo que le estaba consagrado, el cual, se dice, que habiéndose quemado una vez por casualidad, los habitantes quisieron tomar el ídolo de la diosa para transportarlo a otra parte pero el bosque brotó de nuevo y reverdeció al instante.

 

Lo siento mucho, Sumine-chan Andarta ya está en la lista, creo que la posteo Jesireht :3 ¡Pero aún quedan algunos dioses! ^^

Hasta que Artemisa pueda actualizarla, dejo la lista completa.

Contenido oculto

AAU:
En la mitología egipcia, guardián de la sección quinta del Thuat o reino de los muertos, asistido por Teka-hira,quien guardaba la sección opuesta. Se le llama Miu-Aau también al "gran gato" defensor del sol.

ADAD: (mitología asiria)
Dios de doble aspecto: El terrible rige los vendavales, truenos y tormentas, él fue el generador del diluvio que eliminó a los hombres por orden de Bel. El benéfico rige las aguas fecundantes, las lluvias y el rocío.

ADAR: (mitología asiria)
También denominado Samdam, el "Potente", "el Poderoso", regía sobre las tempestades y presidía el planeta Saturno.

ADARTIA: (mitología celta)
Realmente esta diosa tiene, en conjunto, características parecidas a Cerridwen, aunque también tiene otras que la distinguen. Artia o Adartia, hay quien sostiene que su nombre hace referencia a las tierras de cultivo, la piedra y los osos. Era diosa de las aguas, de la tierra y de estos animales, uniendo en si la potencia del mundo acuático, la fecundidad del mundo vegetal y la fuerza animal del oso. De hecho en Suiza se encontró una estatua donde se la representa debajo de un árbol, frente a un oso y con una copa y frutos en sus manos.

ADITI: (mitología hindú)
Aditi es mencionada en el Ring-Veda como madre de todos los dioses. Se la invocaba como dispensadora de bendiciones para los niños y el ganado, ella protege de las enfermedades, pobreza y pecados. Se supone que es la personificación de lo infinito, en especial de la inmensidad del cielo, en oposición a la limitación de la tierra. Otra suposición es la que Aditi es la personificación de la "Naturaleza o Ser Universal que lo contiene todo". Esta idea parece más correcta. Además está relacionada con el perdón de los pecados. Su animal simbólico es la vaca, su regazo es el ombligo del mundo. El sabio Daksha es su padre.
En el brahmanismo-hinduismo es ella con Kashyapa los padres de los Adityas.
Los hijos de Aditi se conocen como Adityas.

ADÓN: (mitología fenicia)
Era también un título genérico de los dioses (significaba Amo, Dueño, Señor), pero llegó a convertirse en divinidad especial, personal y acaso la más importante de Fenicia a través del Adón de Gebal, o Adonis de Biblos. No conocemos su verdadero nombre, a menos que fuera el Tamuz babilónico. Era un dios joven, una divinidad de la vegetación, singularmente de la primavera, que renace a una nueva vida después del invierno, por lo que no es extraño que se identificara con el egipcio Osiris y que ambos mitos se influyeran con mucha intensidad.

ADONIS:
Deidad de origen asirio-fenicio de la naturaleza que muere y nuevamente nace. Nacido de la unión incestuosa del rey Cíniras de Chipre y de su hija Myrra. La Diosa Afrodita indignada de esto, transforma a Myrra en una mata de mirra desde la cual Adonis nació. Pero, Afrodita y también Perséfone, la diosa del inframundo son atraídas por la excepcional belleza de Adonis que se disputan la atención y posesión de él. Adonis fue puesto bajo la custodia de Perséfone, reina del mundo subterráneo. En otras versiones se cuenta que durante una caza, Adonis es muerto por un jabalí que la celosa Artemisa (diosa de la caza y animales salvajes), lo mandó para que lo envistiera. Afrodita imploró al dios Zeus que se lo devolviese.
Zeus decretó que Adonis pasaría los meses invernales con Perséfone en el Hades y los estivales con Afrodita.
En recuerdo de su muerte y resurrección es en muchos lugares como Atenas y Alejandría celebrado.

ADROA:
Dios africano del bien y del mal además de que creó la Tierra y el cielo.

AINÉ:
Hija del danaano Owell, que era druida e hijo adoptivo de Manannan. Al mismo tiempo, diosa del maíz y dispensadora de fertilidad. Diosa irlandesa del amor la fertilidad y de la pasión.
Se dice que Ailill Olum, rey de Munster se enamoró de ella y fue muerto debido a las artes mágicas de ella. Luego Ainé se enamoraría de Fitzgerald, con quien tuvo descendencia.
Más tarde se la conoció también como “La Justa Reina Irlandesa”.

AIRMID:
Una diosa curadora de los Tuatha Dé Danann (médica de los dioses), diosa de las plantas medicinales y guardiana del manantial que devuelve la vida a los muertos.

AFRODITA:
Diosa del amor, la lujuria, la belleza, la sexualidad y la reproducción. Se suponía que Afrodita podía hacer que cualquier hombre se enamorara de ella.

AHTI O AHTO: (mitología finesa)
Dios de las corrientes, los lagos y el mar.

AMAETHON:
Amaethon es el nombre irlandés ya que pertenece a dicha mitología.

AMÓN:
Amón, helenización del nombre egipcio imn cuya general transliteración es Imen . Originalmente una deidad tebana, cuyo culto se popularizó cuando la ciudad de Tebas pasó a ser una de las más influyentes de Egipto, tras la expulsión de los hicsos a manos de los príncipes tebanos que darían origen a la Dinastía XVII.

AMSET:
Era uno de los cuatro hijos de Horus, y se lo representa con cabeza humana. Junto a Isis, custodiaba el hígado de los muertos.
Era hijo de Don y de Bile, por lo que pertenecía al grupo de dioses llamados los Tuatha de Danann. Era un dios civilizador que presidía y protegía la agricultura.

ANAITIS: (mitología persa):
Divinidad adorada por los lidios, los armenios y los persas, que parece corresponder entre los primeros a Diana, y entre los otros a Venus. Nada importante se emprendía que no fuese bajo sus auspicios. Se celebraban en su templo las asambleas más importantes y le estaban consagradas las jóvenes más hermosas, que abandonaban su honor a los que iban a ofrecerle sacrificios; prostitución que no obstaba para casarse después ventajosamente. En su fiesta se reunían los hombres y las mujeres y bebían hasta embriagarse. He aquí cómo se cuenta el origen de esta costumbre: «Habiendo sido derrotado Ciro en una expedición que emprendió contra los sacios, así que pudo reponer algún tanto su ejército, aparentó huir. Persiguiéronle los sacíos, y hallando su campo lleno de vinos y de provisiones, bebieron y comieron hasta no poder más. Arrojose entonces Ciro sobre ellos, hizo una terrible carnicería y consagró este día a la diosa Anaitis». Concuerda muy poco esto que cuenta Estrabón, con el carácter de Diana, ni con lo que refiere Plutarco de Artajerjes Memnón, que hizo que su favorita, Aspasia, se consagrara sacerdotisa de Anaítis, a fin, decía él, de que pasara sus días en el retiro en la continencia. En la expedición que hizo Antonio contra la Armenia, fue saqueado el templo de Anaitis, y dividida en pedazos su estatua de oro, con los cuales se enriquecieron muchos soldados.

ANAT:
Era principalmente una diosa semita de la fertilidad en la mitología caldea. Tanto hermana como esposa de Baal, era frecuentemente representada desnuda con pechos y un área vaginal prominentes, con un tocado similar a la diosa Hathor de Egipto, a quien a veces se le ha relacionado (provienen de tierras extranjeras, poseen un carácter violento y tienen connotaciones sexuales).

ANI: (mitología etrusca)
Dios del cielo que vivía en los niveles más altos de la cúpula celestial. Estaría lingüísticamente vinculado al dios romano Jano. Su contraparte femenina era Ana.

ANSAR
En la mitología acadia, y por extensión en la mitología mesopotámica, fue un dios del cielo primigenio, consorte a la vez de su hermana Kishar (que significa "toda la tierra").

ANTUM:
En mitología sumeria, Antu o Antum, se cree que fue uno de los nombres con los que se conoció a la diosa Ki, la primera consorte de An o Anu, pero otras teorías aseveran que era el mismo personaje que Nammu, de ser así sería la madre de Enki. Junto a An, crearon a los Anunnaki que eran dioses o semidioses, a los Igigi, dioses inferiores y a los Utukki, que eran demonios del inframundo.

ANU:
Dios sumerio del cielo, Anu en arcadio era "cielo". Mientras Alalu(s) era el rey en el cielo, Anu era mucho más poderoso. Fue el copero de Alalus durante nueve años y después le derrocó, enviándole bajo tierra. Se sentó en su trono e hizo a Kumarbis como su copero. Asimismo, después de nueve años Kumarbis se rebeló, venció a Anu, que cayó del cielo convertido en pájaro, y se arrancó con los dientes y se tragó su propio pene. En este acto Anu se vengó impregnando a Kumarbis con el dios de las tormentas, el río Aranzazu (el Tigris) y Tasmisus. Entonces él se escondió en su propio cielo. Avisó al dios de las tormentas de los lugares en los que podía estar Kumarbis. Después del nacimiento del dios de las tormentas, conspiraron contra Kumarbis y, con sus otros hijos, aparentemente tuvieron éxito.

APADEA:(mitología celta)
Literalmente "la diosa del agua" Su primer elemento se repite en el venético Aponus y sirve para designar el elemento acuático entre diversos pueblos europeos. Entre los pueblos celtas tenían suma importancia las ofrendas realizadas en lagos, estanques y fuentes así como las deidades femeninas asociadas a determinados ríos y se pensaba que la concurrencia de dos corrientes acuáticas, tenía muchas veces una sacralidad especial en virtud de la vital fuerza allí contenida. El agua constituía un elemento de purificación esencial desde el punto de vista físico y espiritual, la imagen cíclica del agua, cayendo del cielo en forma de lluvia, siendo absorbida por la tierra y emergiendo de nuevo a través de manantiales no podía dejar de traducirse en la relación entre los mundos superior e inferior, los poderes celestes y los tónicos dispensadores de fertilidad.

APAH: (mitología hindú)
Dios de la naturaleza, rey de las aguas.

APIS: (mitología egipcia)
Dios toro adorado desde el Dinástico Temprano. En Menfis Apis fue adorado mientras vivía como la manifestación de Ptah, dios creador, y al morir se le asimilaba con Osiris, dios de la resurrección, convirtiéndose en Osor-Apis o Ausar-Hapi. También es posible que no fuera únicamente teofanía de estos dioses por separado, sino de un grupo de tres deidades, que serían Ptah - Sokar - Osiris.
Nació como fruto de un rayo solar que fecundó a Isis en forma de una vaca. Vivía en los establos del templo en Menfis y se le proveía de un harén de vacas sagradas, que a su vez simbolizaban las 7 Hathor.
En época tardía se convierte en dios de los muertos, llevando al difunto a la tumba y ayudándole y protegiéndole para que éste controle los cuatro vientos del Más Allá. Compartió con el toro Bujis el poder de profetizar, ya que algunas características de su comportamiento podían ser entendidas como signos y dar lugar a múltiples interpretaciones.

APSU: (mitología asiria)
El principio masculino, originariamente el abismo de las aguas y luego, definidamente el agua dulce que, en unión con Tiamat (el agua salada) Dieron nacimiento a dioses, hombres y animales.
El gobernante de los dioses y de los oceános subterráneos. Apsû es una deidad hecha de agua dulce de la que se habla en el Enûma Elish "Cuando en lo alto el cielo no había sido nombrado, no había sido llamada con un nombre abajo la tierra firme, nada más había que el Apsu primordial, su progenitor, (y) Mummu-Tiamat, la que parió a todos ellos". Junto a su consorte Tiamat (agua salada, es también representación de la oscuridad y el Caos) es padre de los dioses Lahmu y Lahamu(manglares), y luego creador de Anshar y Kishar.

ARES: (mitología griega)
Dios de la guerra, de la fuerza y de la violencia. Hermano de Atenea e hijo de Zeus. Fue amante de Afrodita (diosa del amor). Venerado por los Romanos más que por los griegos. Fue uno de los principales dioses del imperio romano, conocido por el nombre de Marte.

ARIMÁN:(mitología persa)
Este era el dios del mal entre los antiguos persas. Reconocían los magos dos principios: uno bueno y uno malo: el primero autor de todo lo bueno y el segundo de todo lo malo; el uno representado por la luz y el otro por las tinieblas, sus emblemas naturales. Nombraban al buen principio Iezad o Iezdam, y Orrnuz o Hormizda, que los griegos traducen Oromazdes: y al malo le apellidaban Arimán, en griego Arimannis. Algunos magos creyeron que estos dos principios eran eternos, opinión errónea según otros, pues la creencia ortodoxa consistía en que tan sólo el buen principio era increado. Plutarco nos ha transmitido las tradiciones de los magos relativas a estas divinidades, y a la introducción del mal en el mundo. Ormuz, según ellos, era una sustancia de la más pura luz y Arimán no era otra cosa que las tinieblas; y ambos estaban en continua guerra.

ARTEMISA:
Hija de Zeus y Leto, hermana gemela de Apolo. Diosa griega de la virginidad, de la caza, de los animales, de los nacimientos. Protectora de doncellas jóvenes. Usualmente retratada con arco y flechas. Su equivalente en la mitología romana es Diana.

ARTIO: (mitología celta)
En la mitología celta, era una diosa, que parece haber sido especialmente venerada por el pueblo celta de los helvecios, aunque hay datos que indican que fue igualmente venerada en otros lugares del ámbito cultural celta, incluyendo la Hispania celta, o en Asturias y País Vasco. Parece haber sido la divinidad titular de la caza (lo que explicaría que a veces aparezca sustituida por Diana cazadora) y del bosque. Su representación física parece haberse hecho por medio de un oso.

ARTUME: (mitología etrusca)
También Aritimi, Artumes o Artames. Diosa de la noche, la luna y la muerte, así como de la naturaleza, los bosques y la fertilidad.

ASA:
Dios de la gente de Akampa, Kenia. Es el Dios que interviene cuando la ayuda humana es muy lenta. Dios de la consolación y del sustento.

ASERA: (mitología caldea)
Como patrona del mar, Asera es llamada comúnmente "Asera del mar", pero también "creadora de los dioses" y "santidad", tanto en Canaán como en Egipto. Generalmente se la representaba en figuras y relieves como una hermosa prostituta desnuda, de pie sobre un león y sosteniendo un lirio en una mano y una serpiente en la otra. Parece haber sido adorada bajo el símbolo de un tronco de árbol. Pronto fue aceptada entre los israelitas, quienes parecen haber adorado casi continuamente símbolos del culto dedicados a Asera durante el período anterior al exilio, porque se hallaban en un estado deplorable de apostasía la mayor parte del tiempo.

ASTAR: (Mitología Africana)
Es el dios etíope del cielo. Él forma una tríada de dioses con el dios Beher del mar y el dios Mahrem del guerrero. Astar es el tercero en la fila.

ASURAS: (Mitología hindú)
Dioses malignos que pelean contra los Devas (Dioses benévolos).

ATAI:
Es una diosa del efik (Nigeria), esposa de Abassi. Convenció a su esposo de poner dos seres humanos en la Tierra, un hombre y una mujer como Adán y Eva, solo que en esta versión, cuando los humanos procrearon Atai los mató, porque no quería que la excedieran en sabiduría y engendraran más de su especie

ATENEA:
Hija de Zeus y Metis. Diosa de la paz, de la salud, de las curaciones y también de la guerra. Atenea representa el modo de luchar con sabiduría e ingenio. Se la representa vestida con la túnica femenina denominada "peplo", con la lanza, el casco y la égida (especie de coraza de piel de cabra). En la égida hay representada la cabeza de la gorgona Medusa, que le había dado Perseo.

ATUM:
Principio creador y ordenador del mundo, señor del Universo. Antes de la creación, sobrevoló las aguas de Nun donde surge el monte desde el cual decide la creación del Universo extrayendo de sí mismo la primera pareja divina, Shu y Tefnut.
Según los Textos de las Pirámides, se encuentra siempre solo, pero la cosmogonía le designa a Temet como compañera.
Bajo el nombre de Atum-Ra, es una deidad solar con apariencia de anciano que ofrece la eternidad.
En el mundo mítico, es quien escribe en el árbol ished las fechas de reinado de los faraones.

DANAU:
Dana o Danu. Aunque ella no juega un rol activo en la mitología (a diferencia de Morrigan, por ejemplo), es considerada la madre de Irlanda y de Dagda, el Dios de los Tuatha Dé Dannan y que en conjunto son los dioses más importantes del panteón celta. Probablemente su origen se relaciona con el río Danubio: su sequía, desborde o contaminación podían llevar a la muerte a los pueblos que vivían a sus orillas. Danu a veces es llamada Ainu o Aine, y ahí pasa a ser una divinidad solar, la cual es adorada en muchos templos megalíticos aún existentes. Ella también es la personificación del espíritu eterno del tuath o la tribu. Danu es probablemente la diosa que más podremos encontrar de una u otra forma en la mayoría de las culturas: desde las Venus prehistóricas, pasando por la Pachamama sudamericana, hasta incluir a la Gaia (tierra) actual de los movimientos New Age. Después sería re-nombrada o reemplazada por Brigit.

DIANA: (mitología romana)
Hija de Zeus y Leto, hermana de Apolo; virgen perpetuamente intacta. Como su hermano, lleva arco y flechas y es capaz de curar enfermedades pero también de matar funestamente. Protege a los niños pequeños y ama la caza, especialmente de ciervos.

Dios D (Itzamna): (mitología maya)
El dios D es casi con seguridad un dios-Luna. Se representa como un anciano con las mejillas hundidas y la frente arrugada, sobre la que cuelga el signo de la noche. Su jeroglífico está rodeado por puntos que representan un cielo estrellado, y es seguido por el número 20, para mostrar la duración de la Luna. Como la mayoría de las deidades lunares, está conectado con el nacimiento, pues ocasionalmente lleva un caracol, símbolo del parto, sobre su cabeza. Es posible que sea ltzamna, uno de los más grandes dioses mayas, que era visto como el donante de vida universal, y era probablemente de origen muy antiguo.

Dios E (Yun Kaax):(mitología maya)
El dios E Tiene las hojas de maíz como ropa de la cabeza. De hecho, su cabeza se ha desarrollado fuera de los dibujos tradicionales de la hoja de maíz, por lo que podemos decir sin dificultad que es un dios-maíz puro y simple, y paralelo al dios-maíz azteca Centeotl. Brinton llama a este dios Ghanan, y Schellhas cree que puede ser idéntico a la deidad Yum Kaax, cuyo nombre significa "Señor de los Campos Sagrados".

Diosa I (Ix Chel): (mitología maya)
I es una diosa-agua, una anciana con el cuerpo moreno y arrugado y los pies como garras, con una horrible serpiente enroscada en un nudo, para representar a la naturaleza serpeante del agua. En sus manos tiene un puchero de barro del que mana agua. No podemos decir que se parezca a la diosa-agua mejicana Chalchi-huit-licue, esposa de Tlaloc, que era desde muchos puntos de vista una deidad de carácter benéfico. La diosa I parece una personificación del agua en su más espantoso aspecto de inundaciones y chorros de agua, como inevitablemente debe haber parecido a los habitantes de las regiones más tórridas de América Central, y el hecho de que ocasionalmente lleve los huesos cruzados del dios-muerte, hace que haya sido vista como un agente de la muerte.

Dios M (Ekchuah):(mitología maya)
Es un verdadero dios negro con los labios rojizos. Lleva en la cabeza un paquete atado con cuerdas que recuerda a las cargas que llevaba la clase porteadora de los mayas, y se encuentra en violenta oposición con E, el enemigo de todo aquel que escarba entre los desechos ajenos. Un dios que responde a esta descripción se ha transmitido tradicionalmente bajo el nombre de Ekchuah y su negrura probablemente simboliza el color oscuro o la piel bronceada de la clase porteadora entre los nativos de Centroamérica que están constantemente expuestos al sol. Parece que iría paralelo al azteca Yacatecutli, dios de los mercaderes y de la gente viajera.

Diosa O:(mitología maya)
Se representa como una anciana ocupada en el hilado, y probablemente es una diosa de virtudes domésticas, la tutelar de las mujeres casadas.

Dios P (dios rana):(mitología maya)
Se muestra con el cuerpo y las aletas de una rana sobre una base azul que, evidentemente, intenta representar el agua. Como todos los otros dioses-ranas, él es, por supuesto, una deidad de agua, probablemente en su significado agrícola. Lo encontramos sembrando semillas y haciendo surcos, y si recordarnos el importante papel que representan los dioses rana en la agricultura de Anahuac no tendremos dificultades en clasificarlo con ellos.
Seler asegura su identidad con Kukulcan, pero, salvo la circunstancia de ser un dios-lluvia, no hay ninguna razón para establecer la identidad. Tiene el signo-año sobre su cabeza, probablemente con una referencia estacional.

DOMFE:
Entre la gente de Kurumba en África, es el dios del agua, de la lluvia y del viento. Él dio las primeras semillas de alimentos a los seres humanos.

EA:(Mitología babilónica).
Significa El señor de la tierra, es hermano del dios Enlil, e hijo de An. Su misión será la de crear a los hombres e impulsar a que otras divinidades los creen. Dota a los humanos a las artes, oficios y medios técnicos para la agricultura.

EIR: (mitología escandinava)
Es del linaje de los Asios, que tiene la fama de ser la mejor de los médicos; sería la personificación del concepto de ayuda, de socorro y de gracia. Es también el nombre de una de las siervas de Menglöd así como el de una Valquiria.

EL: (mitología fenicia)
Dios fundamental de Ugarit, sabio y justo, que gobierna a los hombres y les comunica sus órdenes por sueños. Regente de lo oculto y sujeto al Hado.

EMESH: (Mitología mesopotámica)
En la antigua Mesopotamia Emes, fue un dios de la vegetación, bosques y campos. Fue creado por deseo de Enki, para que estos fueran su responsabilidad y es hermano de Enten, dios campesino. Emes es comúnmente asociado al verano y a la abundancia.

EOS:(Mitología griega)
Es la Aurora personificada, hermana de Helios, el sol, hija de los Titanes Hiperio y Teia. Cada mañana sale a anunciar la venida del sol en una carroza de luz, con dos caballos, Lampo y Faetonte, o sea Brillante y Resplandeciente. Tiene dedos de rosa y ropas de azafrán, correlativos a los colores de los rosicleres de la aurora. Estos epítetos se hallan en Homero con frecuencia.
Una vez Afrodita halló a Ares en el lecho de Eos y, furiosa de celos, la maldijo y le decretó un perpetuo amor por los jóvenes mortales. Desde ese día se dedica a seducir a los jóvenes. Es larga la lista de sus amadas víctimas. Se mencionan Orión, Céfalo, Clito, nieto de Melampo.
Los más famosos fueron Ganimedes y Titono, hijos de Tros e Ilus. Ganimedes fue raptado por Zeus. Eos pidió a Zeus la inmortalidad para Titono, pero no pidió la juventud y vive envejeciendo cada vez más. Ella lo sigue amando, a pesar de ser casi ciego y sordo. Lo guardó en un blando lecho y allí se convirtió él en cigarra.
Orión, que tomó su turno fue flechado por Artemisa, corno excepción en sus procederes, porque esta diosa mata más bien mujeres.

EPONA:
Diosa Gala, o Galo-Romana, de los caballos. Se trata de la imagen de una antigua diosa-yegua. Su culto se difundió por todo el Imperio Romano. Es el mismo personaje que la irlandesa Macha y la galesa Rhiannon. Se representada algunas veces desnuda y otras cubierta por un gran manto sobre la cabeza.

ERINAS: (mitología griega)
Son tres: Tisífone, "destrucción vengadora"; Alecto, "repugnante, hostil', y Megera, "refunfuñona"
Se las representaba como viejas horripilantes, que en lugar de cabellos, tenían haces de víboras, con cara de perro, cuerpo negro y alas como de vampiro. Los ojos perpetuamente inyectados de sangre. Llevaban como insignias látigos de cuero guarnecidos de láminas y anillos de bronce. Con ellos atormentaban al culpable.
Su nombre primero Erinis, Erina, significa "odiosas, aborrecibles, disgustadas". Para no mencionarlas las llamaban por antífrasis "clementes, propicias" Euménides. El nombre de Furia es romano y significa la locura de venganza.

ERIS:
Es la diosa de la discordia. En la mitología romana se le llama Discordia.

ÉRIU:
Junto a Banba y Fotla, era una de las tres diosas tutelares y soberanas de la tierra de Irlanda y de la cual deriva su nombre (eire). Hija de Dagda y esposa del entonces gobernante rey Mac Greni.

EROS:(mitología griega)
Dios del amor y la sexualidad, hijo de Afrodita y Ares, equivalente romano Cupido. Mas famosamente conocido por su triste historia en la que se enamora de la mortal Psique, y de cómo pierde a su amada y luego la recupera, casándose con ella.

ESHMUN: (mitología fenicia)
Señor de Sidónm era en sus orígenes una divinidad de la salud y la vida, por lo que los griegos lo tradujeron por Asclepios. Su versión femenina, Ashima, se adoraba en la ciudad de Hamat, en el norte de Siria.

ESHU:
Eshu es el dios "marrullero" o "embaucador" del pueblo yoruba en África occidental. Es mensajero y mediador entre dioses y hombres, y es personaje clave de la adivinación: "la piedra angular de la cultura yoruba", un ritual que armoniza y equilibra las fuerzas en conflicto que existen en el mundo. Pero como sucedía con el dios nórdico Loki, Eshu está relacionado a la vez con los ajogun (dioses maléficos) y los orisha (dioses benéficos), estableciendo vínculos entre ambos. Al igual que Loki, a veces se le ha identificado (equivocadamente) con el diablo cristiano. La ira de los ajogun, puede aplacarse haciendo sacrificios a Eshu. Quizá la mejor manera de definir su rol, sería el de dios del Destino.

ESUS: (Mitología celta)
Era sediento de sangre, en su adoración hacia sacrificios de los presos de guerra colgados en un árbol, visto que Esus es un dios de la naturaleza. Podría se tratar de una divinidad de los bosques, por así decir era el leñador divino.

ETAIN:
Fue esposa del príncipe danaano Miled el Orgulloso, quien vivía en la Tierra de la Juventud. Su belleza era envidiada por Fuamnach, la otra esposa de Miled. Ésta hizo uso de la magia y la llegó a convertir en una mariposa. Debido a una fuerte tempestad la ahora diminuta Etain se fue lejos vagando por los aires durante siete años. Fue Angus quien la reconoció cuando se la encontró en cierta oportunidad. Ella como todos los demás danaanos era inmortal, y todos los inmortales se reconocen muy fácilmente entre ellos. Angus le dio protección y se enamoró de ella. Fuamnach la encontró por fin y de nuevo una fuerte tormenta se la llevó lejos y fue a parar a la copa de una noble llamada Etar. Esta mujer se bebió el contenido de la copa sin darse cuenta de lo que había caído en ella. Etain llegó así a la matriz de Etar y tiempo después ella daría a luz una niña en apariencia mortal.

ETASA: (Mitología hindú)
Su nombre significa "caballo del sol" y es uno de los dioses aliados de Indra.

ETER: (mitología griega)
Es una personificación del aire ralo - hoy decimos la estratosfera - en que no se halla la cruda materia ni el hálito de la espiritualidad.
Se da como hijo de Erebo y la Noche, o bien del Caos y las Tinieblas cósmicas. Casó con la Tierra y con e1 Día.
Ser borroso como todos los de la primera etapa.

EUROPA: (mitología griega)
Hija de Agenor, el rey fenicio de Tiro, y hermana de Cadmo, el legendario fundador de Tebas. Una mañana, cuando Europa estaba juntando flores a orillas del mar, el dios Zeus la vio y se enamoró de ella. Se presentó bajo la apariencia de un hermoso toro de color castaño, y la convenció para que montara sobre su lomo. Al subirse Europa él salió a la carrera a través del océano hasta la isla de Creta.
Minos y Radamantis fueron hijos de Zeus y Europa y llegaron a ser jueces de los muertos.
El rapto de Europa, título de un cuadro del pintor italiano Tiziano, también ha inspirado otras muchas pinturas.

FAND:
Representa la diosa en cuyo poder se encuentran las llaves para el reino eterno del alma. Es la esposa de Manannán Mac Lir. Ella se enamora y seduce a Cuchulainn y se lo lleva al mundo de las hadas. Ella es representada como un ave que se arroja hacia las aguas que representan el inconsciente. En su corte se encuentra el "Calderón de la Plenitud", continuamente lleno. En su puerta se alza el Árbol de la Vida, brillante como el oro, que resuena con sutiles y dulces armonías. Es posible llegar a su reino de islas cruzando las aguas donde moran los Maestros de la Música.

FANES:(mitología griega)
Nace de un huevo que Cronos había forjado en el Eter y es llamado por esta razón, Protógono, el primer nacido. Es bisexual, reluciente más que la luz, con alas de oro, con cabezas de mil animales diferentes, y con un poder que hace brotar todas las cosas, Crea el cielo, la tierra, la luna, pero también la noche, que en otros mitos es madre de Gea y Urano. Otros nombres que se le dan son el de Ericapeo, Metis y Eros. Es un mito confuso, como todos los órficos, y tiene reminiscencias muy claras de la mitología indostánica

FARO:
Es el dios del cielo y del agua de los bambara (Mali, África occidental). Según cuenta la mitología bambara, Faro se quedó embarazado por la oscilación del Universo, y dio a luz a varios gemelos, los antecesores del ser humano. Faro dio agua a todas las criaturas vivientes y enseñó a la humanidad el uso de las palabras, las herramientas, la agricultura y la pesca. Los espíritus omnipresentes le sirven como mensajeros y representantes. Además, Faro está continuamente revisando y reorganizando el cosmos y cada cuatrocientos años vuelve a la Tierra para comprobar que todo funciona con armonía.

FEDRA: (mitología griega)
Hija de Minos y Pasifea, parte de aquella prole votada a tristes destinos. Comenzaron los de ella con su disputa con Antiope, su hermana, que alegaba ser la prometida de Teseo. Ya casada con éste, vino a su casa en donde estaba Hipólito, el hijo de la Amazona de su mismo nombre. Se enamoró perdidamente del joven e intentó que se rindiera a sus deseos. Él se opuso y fue para ambos la muerte. Fedra, despechada, escribió un breve mensaje falso y murió por su propia mano ahorcándose. EI pobre hijastro sucumbió a su destino.

FORCIS:(mitología griega)
Hijo de Nereo y Gea, o sea la Tierra. Padre, por matrimonio con su hermana Ceto, de las Graias, las Gorgonas y Toosa, madre de Polifemo, lo mismo que de las Sirenas.
También de los Tritones y de todos los monstruos marinos.

FORTUNA: (mitología romana)
La diosa Fortuna o fors, en Grecia Tyche, era la diosa de la suerte, el azar, la que rige las vidas de los hombres. Representada como mujer, de pie o sentada y que lleva consigo varios objetos, como un timón, una rama de olivo o un caduceo. El culto a esta divinidad fue introducido por Servio Tulio y se le erigió un templo en el Campigdoglio aunque en Roma tuvo varios más, como el
Templo de la "Fortuna Virilis", santuarios oraculares de Antium y Praeneste (hoy Anzio y Palestrina).
Cada emperador tenía su propia diosa Fortuna. Era la personificación de la suerte favorable o adversa apareciendo subida sobre un globo que gira, también con una rueda a su lado, aludiendo a las vueltas o cambios que la fortuna regala a los humanos.

FROUIDA: (mitología ibera)
Ninfa de torrentes y fuentes termales.

HA:
Protegía y dominaba una cadena montañosa de la región del Delta. En el sur del país, se le consideraba el vigía que resguardaba el Imperio de ataques provenientes del oeste.

HADES:
Dios del inframundo. Hermano de Poseidón, Deméter, Hera, Zeus y Hestia. Tras la guerra de los Titanes los tres hermanos varones se sortearon que parte de la Tierra les tocaría. Así es como Hades se proclamó dueño y señor del inframundo. Este dios como sus hermanos posee un objeto que fue de gran ayuda en la guerra con los Titanes. Su objeto es un casco con el cual se puede hacer invisible.

HEFESTO:
Dios del fuego y la herrería, se supone que era tan feo que fue expulsado del Olimpo al nacer. Esposo de Afrodita.

HELIOS: (mitología griega)
Antiguo dios del Sol, hijo de los titanes Hiperión y tía, hermano de Selene, diosa de la luna, y de Eos, diosa de la aurora.
Cada día, Helios conducía su carro de oro a través del cielo proporcionando luz a dioses y mortales. Al anochecer se sumergía en el océano occidental, desde donde era conducido en una copa de oro de regreso a su palacio de Oriente.
Solo Helios podía controlar los feroces caballos que tiraban de su carro fogoso. Su hijo Faetón murió después de convencerle de que le dejara guiar el carro solar por el cielo, los caballos se espantaron, Faetón cayó al mar y se ahogó. Se dice que Zeus se vio en la obligación de intervenir para prevenir que la Tierra fuera abrazada por el fuego.
Helios tuvo muchos hijos entre los cuales se cuentan a: Pasifae, Faetón, Augeas, Circe, etc.
Venerado en toda Grecia, su culto principal se encontraba en Rodas. El coloso de Rodas, una de las siete maravillas del mundo, era una representación de Helios y el cual, debido a un terremoto, se derrumbó en 226 a.C.
A menudo se le identifica con Apolo, dios posterior griego.

HEP O HAPI:
Los egipcios creían que el Nilo emergía entre dos montañas, llamadas Qer-Hapi y Mu-Hapi, llamadas Qer-Hapi y Mu-Hapi, que hay entre las islas de Elefantina y Filé o de una gruta en las proximidades de Asuan, pero no tenían idea de cómo se producía la inundación; por ello era venerado como "Padre de los dioses" y "Vivificador"; era también el dios que presidía la estación de Ajet. Se pensaba que residía cerca de las cataratas, en una cueva de Bigeh, con su séquito de dioses y su harén de diosas rana. En el aspecto de creador del universo fue identificado con Osiris y con Nun. Era la idealización de la fecundidad y la fertilidad; llevaba una bandeja o una mesa de ofrendas, que representaba los bienes que la crecida anual aportaba a Egipto; también podía llevar dos vasos que simbolizaban a los dos Nilos. Su importancia fue tal que se le dedicó uno de los himnos más bellos, el "Himno a Hapi", creado durante el Reino Medio.

HERA:
Esposa y hermana de Zeus, diosa del matrimonio y de las mujeres. Se le relaciona con el pavo real. Era celosa y con razones de sobra (ese Zeus mujeriego), solía vengarse de las amantes de Zeus y otros mortales.

HERMES:
El llamado mensajero de los dioses. Hijo de Zeus y Maya; conocido por el incidente con Apolo a quien le robo parte de sus rebaños y los escondió en una cueva. También fue el que ayudó a Odiseo en su encuentro con la hechicera Circe. Siempre carga son su caduceo y sus botas aladas.

HERMOD: (mitología escandinava)
"Valiente en el combate". Es hijo de Odín y mensajero de los dioses. Él mismo Odín le dio el casco y el corselete, los medios que le permitían desplegar su carácter guerrero, y le confió todas las misiones peligrosas. Entre sus numerosas hazañas, la más importante es aquella en la que tuvo que ir sobre Sleipner a Hel para traer a Balder. Fueron Hermod y Brage los que fueron enviados a Hakon para darle la bienvenida cuando llegó a Valhal.

HESTIA:
Nombre en Griego: Hestia, nombre en Romano: Vesta
Diosa virgen del hogar, simboliza la perpetuidad religiosa, la comunidad de la civilización y de la cultura, a pesar de la emigración las invasiones y la guerra
Es hija mayor de los titanes Cronos y Gea
Dormían todos los dioses bajo el efecto del vino y Príapo se acercó a la diosa, también dormida, entonces un asno rebuznó y la despertó. Entonces Hestia se levantó temblando de ira y lo hizo huir a todo correr.
Ella protegía el fuego sagrado del hogar; por ello, algunas tradiciones, la consideran también como diosa del fuego. El mismo nombre "hestia", en griego, significa el lugar recóndito e íntimo del hogar en donde se enciente el fuego en honor de los dioses que los antiguos denominaban domésticos
Cuentan que cuando apareció Dionisos, Hestia le cedió su lugar, convirtiéndose así en el último dios olímpico.

HIADAS:(mitología griega)
Las que hacen llover, según el sentido. Cinco estrellas en la constelación de Tauro,
En los mitos se las hace nodrizas de Dioniso. En otras versiones son hermanas que se dieron muerte ellas mismas cuando su hermano Hías murió andando de caza, Mitos astronómicos antecedentes a la cultura griega con gran probabilidad. Hallamos estos nombres para las cinco: Alta, Coja, Apasionada, Bramadora y Rabiosa. Otros son: Fesele, luz intermitente, Coronis, cuervo, Cleia, famosa, Feo, opaca, y Eudore, generosa.

HIPNOS:(mitología griega)
Dios del sueño. Hijo de la Noche y hermano de la Muerte (Tánatos), Vive en las honduras de la tierra, sin ver jamás el sol. Viene a los hombres secretamente y les da dulce paz y deleite.
Según Homero, vive en Lemnos y está casado con la Gracia Pasitea que le concedió Hera. Tiene forma humana, pero toma la de un ave ante el que ha de dormir.
Otras veces se representa como un joven con alas y toca las frentes de los hombres con una vara para hacerlas dormir, o bien les va destilando un líquido que lleva en un cuerno.
Tiene tres hijos, que son Morfeo, Iquelo, llamado también Fobeto, y Fantaso. Estos dan no precisamente el sueño, sino la variedad de visiones que se ven en el sueño.

HOENIR: (mitología escandinava)
Hijo de Bor y hermano de Odín y de Loder. Dios secundario del que sabemos pocas cosas. Se menciona en la tríada Odín-Hoener-Loder, a propósito del mito de la creación del hombre: él es quien da la razón a los humanos. En otras tríadas, se lo cita junto a Odín y Loki. Será uno de los Asios que vivían en el mundo post-apocalíptico. Los Asios dieron a Hoenir como rehén a los Vanios, al mismo tiempo que Mimer, sin el que es incapaz de pensar. Hoenir, por desgracia, disgustó gravemente a sus nuevos compañeros porque siempre acudía a su camarada el sabio Mimer cuando se trataba de tomar cualquier decisión así que los Vanios mataron a Mimir y enviaron su cabeza a los Asios.
Hoenir es denominado "El Aesir Rápido, El Asio de pies largos, El rey de la grava, El amigo del dios de los cuervos" (Odín) en la poesía escáldica.

HORAS:(mitología griega)
Diosas de las estaciones del año. Son las que abren y cierran las puertas del Olimpo. En Hesiodo, son tres, hijas de la Justicia y llevan por nombre Eunomía (buen gobierno) Diké (justicia) e Irene (paz). En otras regiones llevaban otros nombres y eran cuatro; en Atica se llamaban las tres: Talo, Carpo y Auxo, porque hacen brotar, fructificar y madurar las plantas,
Estaban relacionadas con diversas deidades como Demeter, Apolo, Dionisio, Afrodita, Helios, etc. Eran adoradas en Atenas, Argos y Olimpia. Eran huéspedes favorables en bodas y nacimientos, tanto de los dioses como de los hombres.

HORUS:
Dios del cielo, la luz y la bondad. Una de las mayores divinidades egipcias, Horus era hijo de la diosa lunar Isis y del dios solar Osiris, dios del mundo subterráneo.
Después de que su malvado hermano Set, dios de la oscuridad y del mal, asesinara a Osiris, Horus vengó la muerte de su padre matando a su tío.
Venerado en todo Egipto, se solía representar a Horus como un halcón o como un hombre con cabeza de halcón, cuyos ojos eran el sol y la luna.
Horus murió a manos de los Titanes. Su madre Isis le resucitó y le hizo inmortal, le enseñó la medicina y el arte de vaticinar el porvenir.
Horus tenía infinidad de manifestaciones, y cada una recibía una denominación diferente de acuerdo con su tarea, aunque todas podían resumirse en dos aspectos principales: uno joven y otro maduro.
Su victoria sobre las tinieblas es uno de los más poderosos arquetipos de la humanidad.
Otra representación suya, un niño con un dedo pegado a sus labios, era conocida como Harpócrates entre griegos y romanos.

ICANTI:
Los Cafres del África reconocen a un ser supremo de las Aguas, llamado Icanti. Recibía ofrendas de animales, que en lugar de quemarse se arrojaban al agua.

IDUN: (mitología escandinava)
Es la mujer de Brage. Conserva en una caja las manzanas que los dioses, al acercarse a la vejez, sólo tienen que probar para volver a ser jóvenes. De ésta manera conservan una juventud regenerada hasta el Ragnarok. Es éste un gran tesoro confiando a la vigilancia y fidelidad de Idun.
El nombre de Idun deriva de la raíz id y expresa una actividad constante y una renovación.

IMANA: (Mitología africana)
En la mitología de los banyarwanda (viejos distritos de Ankole y Kigezi, cerca Ruanda) es el dios creador, visto como un dios generoso y piadoso. Él gobernó sobre todos los seres vivos y les dio la inmortalidad, dando caza a un ser conocido como "Muerte". Según cuenta la leyenda banyarwanda, la Muerte era un animal salvaje y despiadado que representaba el estado de la muerte. Mientras Imana estaba de caza, todo el mundo debió resguardarse o esconderse, de manera que la Muerte no encontrase a nadie a quien cazar o en quien refugiarse. Pero un día, mientras cazaba, una mujer mayor fue hasta el jardín para recoger algunas verduras. La Muerte se escondió rápidamente bajo su piel y fue conducida al interior de la casa de la mujer, escondida en ella. La mujer murió; tres días después del funeral, su hija política, que la odiaba, vio grietas donde ella fue enterrada, como si hubiese salido reviviendo de nuevo. La chica rellenó las grietas con más tierra, golpeó el suelo con un pesado mortero y gritó: "¡Quédate muerta!". Dos días después, hizo lo mismo al ver más grietas en la tumba de la difunta. Tres días más tarde no había ninguna grieta para que ella la sellase con tierra. Esto significó el final de la posibilidad para el ser humano de volver a la vida. La Muerte se había convertido en algo siempre presente. Otra leyenda dice que Imana castigó a la mujer dejando que la muerte viviera con el hombre.

INDRA: (Mitología hindú)
Dios Védico del firmamento (aire), en cuyas manos se hayan: las tormentas, el trueno y el relámpago y por cuya voluntad caen las refrescantes lluvias que hacen a la tierra fructífera. En algunos himnos se hace mención de él como Vayu y hermano gemelo de Agni, y por consiguiente hijo del cielo y la tierra. En cambio en otros dice que el cielo y la tierra fueron creados por él. Él es rey de los dioses y se dice que su gobierno solo dura cien años Divinos, al término del cual puede sucederlo otro dios o hasta un hombre mortal. Es considerado también el dios de los guerreros. En las figuras a menudo se lo representa como un hombre con cuatro brazos y manos; con dos de ellos sujeta una lanza, en la tercera lleva un rayo y la cuarta está vacía. A veces se le representa también con solo dos brazos y con ojos por todo el cuerpo, siendo llamado entonces Sahasraksha (el de los mil ojos).

INARI:
En la mitología japonesa es a deidad de la fertilidad, el arroz, la agricultura, los zorros, la industria y el éxito. Se le tiene relacionado con los kitsune.

INDRAS: (mitología hindú)
Dios Védico del firmamento (aire), en cuyas manos se hayan: las tormentas, el trueno y el relámpago y por cuya voluntad caen las refrescantes lluvias que hacen a la tierra fructífera. En algunos himnos se hace mención de él como Vayu y hermano gemelo de Agni, y por consiguiente hijo del cielo y la tierra. En cambio en otros dice que el cielo y la tierra fueron creados por él. Él es rey de los dioses y se dice que su gobierno solo dura cien años Divinos, al término del cual puede sucederlo otro dios o hasta un hombre mortal. Es considerado también el dios de los guerreros. En las figuras a menudo se lo representa como un hombre con cuatro brazos y manos; con dos de ellos sujeta una lanza, en la tercera lleva un rayo y la cuarta está vacía. A veces se le representa también con solo dos brazos y con ojos por todo el cuerpo, siendo llamado entonces Sahasraksha (el de los mil ojos). Se le suele pintar montado en el maravilloso elefante Airavata, que fue creado batiendo el océano y llevando un rayo en su mano derecha y un cuenco en la izquierda. El hogar de Indra era denominado el "cielo de Indra". Allí era donde los hombres buenos deseaban llegar cuando muriesen, como premio a una vida santa. Claro que, la estadía en este cielo era corta por cuanto debían volver de nuevo a la Tierra. El cielo de Indra está ubicado en el monte Merú. Es una especie de Paraíso con hermosos jardines, casas para los visitantes, hermosas Apsaras (ninfas), música, etc.

INTI: (mitología inca)
“Sol” llamado "Siervo de Viracocha", ejercía la soberanía actual en el plano divino, del mismo modo que un intermediario, el Emperador, llamado "Hijo de Inti", reinaba sobre los hombres. Inti era la divinidad popular más importante, se adoraba en múltiples santuarios, para rendirle ofrendas de oro, plata, y ganado, así como las llamadas vírgenes del Sol.

IO:(mitología griega)
Hija del río Inaco. Zeus se enamoró de ella y Hera celosa la convirtió en una vaca blanca. La entregó a Argos Panoptes (que por todo lado ve), y le mandó que la guardara muy bien en las selvas de olivo de Nemea. Pero Zeus había enviado a Hermes que siguiera sus huellas y se dirigió a su estancia bajo el disfraz de ave carpintera. Pudo engañar a Argos en el sueño y le robó la vaca. Pero Hera inventó un nuevo modo de venganza. Fue el tábano, que picando constantemente a Io, la hacía huir por montes y selvas, sin descanso. Tras largas correrías, llega a las fuentes del Nilo. De ahí sube a Egipto, donde Zeus le devuelve la forma humana y yace con ella. O solamente la toca, como sugiere el nombre que se da a su hijo: Epafo. Este se identifica con el buey Apis y reina en Egipto. Tiene una hija que es Libia, de la cual proceden Agenor y Belo, hijas de Poseidón.
Una versión diferente se halla en otras fuentes: Inaco, hijo de Japeto, reina en Argos y funda la ciudad de Iopolis. Llama a su hija la única con el nombre de Io, que es de la Luna. Un rey del Poniente llamado Zeus la pide y envía a sus criados a traerla. Cuando llega a su palacio la toma para sí. Nace Libia y la madre huye a Egipto, donde reinaba Hermes, hijo de Zeus. De ahí huye y sigue su larga caminata.
Es un mito confuso de origen probablemente astronómico. La Luna errante y sin fija estancia ni manera. Más tarde el ingenio y los hombres imaginativos revisten de adornos la historia. Es además un mito anterior a la invasión griega.

IPET:
Simbolizaba la maternidad, y se la solía identificar con la diosa del Cielo, Nut. Se unía a Amón una vez al año en el templo de Luxor e iniciaba de esta manera la renovación de los ciclos vitales. Se la consideraba madre de Osiris y se la representaba con forma de hipopótamo.

IRIS: (mitología griega)
Diosa del arco iris, Borrosa en sus datos, Para unos es madre de Eros, que lo tuvo por contacto con el Viento del poniente.
Hesiodo la hace hija de Taumas, uno de los Titanes y de Electra, ninfa del mar (Teog. 266 ss.) Alceo la hace madre de Zéfiro por concurso con Eros.
Era vista como mensajera de los dioses, en especial de Hera. Era concebida como un fiel perro que duerme al pie del trono de Zeus en espera de mando. Era la indicada para los mensajes secretos.

ISHTAR: (mitología asiria)
Diosa de la guerra para los asiros. Los babilonios la consideraban una deidad maternal y protectora. Se la representaba mediante un león.

ISIS:
Diosa egipcia, hija de Nut y Geb, esposa de Osiris y madre de Horus. Personifica la fidelidad conyugal y la familia. Tiene el aspecto de una mujer que lleva el símbolo de su nombre en la cabeza y en su representación animal puede ser una vaca o un milano. Se la conoce también como "Gran diosa madre", "la Gran maga", "Señora de las pirámides" o "Reina de los dioses".

ITAMA: (mitología hindú)
Dios de la fuerza, se le representaba con cuerpo de reptil alado, cabeza leonina y cuernos de oro; de su boca proceden la vaca y la abeja, animales que son aptos para la reencarnación.

MAAT: (Mitología Egipcia)
Diosa de las leyes, la verdad y la justicia. Es hermana de Ra y esposa de Thot. Se la representaba como una mujer con una pluma de avestruz en la mano, pluma que era la utilizada por Osiris como medida para pesar el alma del difunto.

MARI: (mitología íbera)
Diosa que se alimenta de las mentiras y falsedades.

MARTE: (mitología romana)
Dios de la guerra. Hijo de Júpiter y Juno, se le representaba como a un guerrero con armadura y con un yelmo encrestado.El dios Marte proviene del Ares griego.

MEDEA: (Mitologia griega)
Hechicera de la Colquide, hija del rey Eetes y la ninfa Idía; sobrina de Circe y nieta del sol (Helios).
Famosa por auxiliar al héroe Jason en su busqueda del vellocino de oro, traicionando a su padre. Al abandonar la Colquide, Medea tiene dos hijos con Jason, existiendo dor versiones sobre lo ocurrido. La tradicion indica que al llegar a Corinto, Jasón le abandonó para casarce con la princesa Glauco; en venganza, Medea le manda un manto y una corona envenenadas, causando la muerte de la princesa. A esto, abandona a sus hijos en el templo de Hera, donde son asesinados por los habitantes de Corinto.
En cambio, el dramaturgo Euripides plantea que en su ira, Medea no sólo asesina a la princesa, sino tambien a sus hijos para evitar que estos sufran el desprecio de los corintos.

MEDUSA:
Era una hermosa mujer que servía como sacerdotisa en el templo de Atenea, hasta ser violada por Poseidón. Esto provocó la ira de la diosa, que la transformo en un ser con cabellos de serpiente y una mirada que petrificara a cuanto ser vieran sus ojos.
Fue decapitada por Perseo, y se dice que de ella salieron el caballo alado Pegaso y el gigante Crisaor. Perseo utilizó su cabeza como arma para salvar a Andrómeda, que había sido ofrecida como sacrificio a un monstruo marino.

MERET: (Mitología egipcia)
Era la encargada de llevar alivio y consuelo a los dioses con su canto; su armonía se vinculaba al orden cósmico. Ayudó a Isis a recuperar los fragmentos del cadáver de Osiris.

MIN: (Mitología egipcia)
Dios itifálico que representaba la fuerza generadora de la naturaleza, la fertilidad en todos sus aspectos; protector de las cosechas, a él se le ofrecía la primera cosecha de trigo en la "Fiesta de la Escalera"; también se le calificaba de "toro de su madre", que en su origen era presumiblemente un título del sol que renacía cada mañana de la diosa-cielo, a quien él había fecundado durante la vigilia. Era "Señor del desierto oriental". Su culto se remonta a la época predinástica, en que era un dios celeste llamado "Jefe del Cielo" y "Abridor de las nubes", apareciendo como dios de la lluvia, como fuerza generadora de la naturaleza.

MITRA:(Mitología hindú)
Rara vez se le cita solo, en la mayoría de los casos se le nombra junto con Varuna. La idea de los antiguos comentaristas era que Mitra gobernaba sobre el día, mientras que Varuna era el regente de la noche.

MONTU: (Mitología egipcia)
Era el señor de las armas y de la guerra. Su figura era un hombre con cabeza de halcón, adornada con plumas y con un disco solar. Como patrono de Tebas, vigilaba los accesos de las ciudades desde cuatro santuarios distribuidos estratégicamente.

MUT: (Mitología egipcia)
Su figura era la de un buitre. Era madre, esposa e hija de Amón, al mismo tiempo. También se la consideraba hija de Ra. Junto a Amón y a su hijo Khonsu -la Luna- constituía una tríada de la que era la diosa misericordiosa que hacía llegar la inundación. Tenía un templo en su honor en el gran santuario de Karnak.

NAT: (mitología escandinava)
Es la Noche, es la morena hija del gigante Narve (el obligador), cuyo nombre es Mimer. Oscuro cabello como el de toda su raza, y sus ojos son suaves y benevolentes, trae descanso al trabajador y refresco al cansado, y descanso y sueños a todos, al guerrero le da fuerza para que pueda obtener su victoria, y le encanta llevarse las preocupaciones y los cuidados.
Nat es la benefactora madre de los dioses.

NEITH:
Diosa egipcia protectora contra las flechas(los griegos la asimilaron a Atenea) y guardiana de la corona del Bajo Egipto.

NÉMESIS:
Diosa del equilibrio y la venganza. Se vengaba de los amantes infieles. Hija de Océano.

NETÓN: (mitología íbera)
Es el dios íbero de la guerra y de los muertos y señor del rayo, adorado en la zona de Turdetania y Oretania e incluso parte de la Bastetania. Posteriormente se convirtió en un dios panhispánico adorado tanto por celtas como íberos. Aparece asimilado con el Moloch fenicio. Aparece en los textos de Estrabón, quién menciona su similitud con Marte, con la particularidad de que utiliza rayos para aniquilar a sus enemigos.

NIMUE:
En galés, diosa celta de la luna y se le conoce como "la dama del lago", y es la responsable por la perdición de Merlín el mago. Lo conoce cuando ella tenía 16 años y Merlín se enamora perdidamente sin abandonarla, desde entonces, nunca más. Después de la muerte de Merlín, Nimue, se transforma en la consejera del Rey Arturo.

NUARA: (mitología celta)
Rey de los Tuatha Dé Danann, tuvo que renunciar a su cargo tras perder un brazo en una batalla (los gobernantes insulares tenían que ser físicamente perfectos). Durante el tiempo que estuvo inhabilitado fue reemplazado por otro rey, Bress (“El hermoso”), pero al parecer y como era mitad fomoriano, lo cierto es que su reinado no fue bueno para el pueblo a causa de su tacañería y su avaricia. Tras la derrota de los Formorians por los Tuatha, Bress fue perdonado pero sólo si les aconsejaba en cuestiones agrícolas, pues eran éstos buenos guerreros y artesanos, pero del campo apenas sabían nada. Nuadu recuperó el trono después de que Dian-Cecht le fabricara un nuevo brazo, y a partir de entonces fue conocido por el nombre de Nuadu Argatlam (Nuadu el del brazo de plata), pero terminó muy desmoralizado por las continuas batallas con los Formorians y el joven Lugh se hizo cargo del trono.

ODÍN:
Dios principal de la mitología nórdica. Es el dios de la sabiduría, la guerra y la muerte, en menor medida es considerado el dios de la magia, la poesía, la profecía, la victoria y la caza. Padre de Thor, Balder entre otros dioses nórdicos.
Odín residía en el Asgard, en el palacio de Valaskjálf, que construyó para sí y donde se encuentra su trono, desde donde podía observar lo que sucedía en cada uno de los nueve mundos. En la batalla blandía su lanza, llamada Gungnir, y montaba su corcel de ocho patas, llamado Sleipnir.

ONI: (Mitología: Japonesa)
Generalmente, los onis son representados con formas antropomorfas, si bien gigantes, con garras y colmillos afiladas, muy velludos y con dos cuernos en la cabeza; algunas veces se los han mostrado con muchos ojos y dedos. La mayoría de los onis representan las fuerzas malignas que causan las desgracias, roban las almas y a personas inocentes. Pero existen muchos tipos de onis. Se dice que los cuernos les producen un gran dolor, y por ello, los de un solo cuerno son más traviesos, mientras que los de dos son más violentos.

ONURIS: (Mitología Egipcia)
Es el nombre griego de la deidad egipcia Inheret. Era un dios guerrero que combatía a los que amenazaban al Sol. Era la personificación de Shu, hermano de Tefnut, el encargado de traer del desierto a la Diosa Lejana. Se le representaba como un hombre con cuatro plumas sobre la cabeza y un báculo en la mano.

OSIRIS:
Osiris es el dios supremo del antiguo Egipto, que constituye el concepto de maat elevado de la divinidad por abarcar todo el campo del pensamiento físico y metafísico. Se le consideraba como un dios que moría y resucitaba anualmente y en consecuencia era la divinidad que daba a los hombres una esperanza de cierta resurrección. Está relacionado con la fertilidad ya que a él se le atribuyen (en parte) las crecidas y las inundaciones del Nilo que provocan que la tierra sea fértil y cultivable. Es el señor o patrón de los muertos y del reino de ultratumba. Sus hermanos eran Isis, Neftis y Seth.
Fue esposo de Isis y con esta tuvo a Horus como hijo. Está relacionado con Ra ya que los dos tienen vínculos con la vida después de la muerte. Osiris presidia el juicio del difunto, llamado por razones obvias "el juicio de Osiris". Se le representaba como un hombre de color verde o negro envuelto en un sudario con excepción de las manos, en las que sostiene un cayado y un flagelo, que eran símbolos del poder.
Los cultos de Osiris fueron los más extendidos y más fielmente observados de generación en generación. Algunos de sus ritos perduran has hoy. Su nombre Egipcio era Asar o Usir.

PERSEO:
Héroe de la mitología griega. Hijo de Zeus y la mortal Danae, nieto de Acrisio. Su abuelo había sido advertido por el oráculo que su propio nieto le asesinaría; temiendo esto, encerró a su hija Danae en una torre. Zeus se transformó en una lluvia de oro para poder preñar a la mortal.
Al nacer Perseo, Acrisio lo encerró junto con su madre en un cofre, mismo que arrojó al mar; pero fueron protegidos por Poseidón, a petición de Zeus hasta llegar a Séfiros.
Su acto más memorable fue matar a Medusa, cortando su cabeza, misma que utilizó para salvar a Andrómeda de ser devorada por un monstruo marino.

POMONA:
Diosa romana de los frutos y los vegetales, su nombre procede de pomum, manzana, fruto.
Ella se paseaba por los jardines de su reino cargando un cesto con manzanas que representaban la vida eterna y junto a los pastores encargada de podar, regar, cuidar e injertar los árboles. Muchos dioses campestres intentaron desposarla, pero ella ignoró a todos cuantos se le acercaban y valló sus jardines con un alto muro. Sin embargo, hubo un dios, Vertumno, que no se resignó a tale s desprecio y prometió que se casaría con ella. A tal efecto, se convirtió al mismo tiempo en un pastor, un labrador, un viñador y un segador y se presentó a la puerta de su casa pero no fue recibido por Pomona.
Finalmente, cuando el dios se convirtió en amable anciana y fue accesible para Pomona la convenció, con su elocuencia, de la conveniencia de tal boda. Vertumno se transformó a su apariencia normal y se casaron.

POSEIDÓN:
Hijo del titán Cronos y la titánide Gea, y hermano de Zeus y Hades. Poseidón era marido de Anfitrite, nereida con quien tuvo un hijo, Tritón.
Cuando Apolo y él, decidieron ayudar a Laomedonte, rey de Troya, a construir la muralla de la ciudad, éste se negó a pagarles el salario convenido. La venganza de Poseidón contra Troya no tuvo límites. Envió un terrible monstruo marino a que devastara la tierra y, durante la guerra de Troya, se puso de lado de los griegos.
Este reino es mucho más que una ilusión, y encuentra su equivalente en muchas de las mitologías universales. Su significado es distinto para cada persona, pero las imágenes se contactan con lo más profundo de nuestra alma: el deseo de la unión con el otro, con la fuente divina y la experiencia de la eternidad.

PTAH: (Mitología Egipcia)
Uno de los dioses más importantes. Inscripciones antiguas lo describen como "creador de la tierra, padre de los dioses y de todos los seres de esta tierra, padre de los principios".
También se le conocen otros títulos como "Señor de la Magia", "Señor de la Oscuridad" y "Señor de la Verdad", patrono de los artesanos y arquitectos. A partir del Reino Nuevo formó tríada con su esposa, la diosa leona Sejmet y su hijo, Imhotep o Nefertum (también Nefertem). Se le consideraba el protector de los trabajadores del metal y de los artesanos, así como un poderoso sanador.
Se le representa como un pequeño hombre momificado, envuelto en un sudario, del que asoman sus manos. Sujeta un cetro combinando el pilar dyed o djed que simboliza vegetación, estabilidad y fertilidad, el cetro uas que significa estabilidad y el anj o ankhque es el símbolo de la vida. También lleva un collar menat, y un casquete sobre la cabeza. Aparece subido a un pedestal que simboliza a Maat para equiparar su estatura con los demás dioses.
Además, es el único dios que ostenta una barba recta, ya que lo normal es que la barba sea curva en su extremo. Su principal centro de culto estaba en Menfis.

RA: (mitología egipcia)
Dios que representa el sol del mediodía, en su máximo esplendor. En los primeros tiempos era la figura más importante del Mundo Inferior; se decía que cada noche viajaba por él bajo la forma de Auf-Ra, el sol poniente. Para viajar por el cielo se creía que lo hacía en barca de Oriente a Occidente en un viaje de 24 horas; de día era una barca conocida como "Mandjet"; por la noche viaja en una barcaza pequeña llamada "Mensenktet"; según los momentos del viaje, se manifestaba en tres entidades diferentes: al amanecer era Jepri; al mediodía, Horajti y al anochecer, Atum.

RAN: (mitología escandinava)
"Robo, saquear". Su nombre simboliza el mar reclamando su parte en el sacrificio de la vida humana y de los tesoros. Giganta esposa de Aeger, tenía nueve hijas, llamadas doncellas gigantes, que son las olas. Es conocida como la bella traicionera, ya que posee una gran red con la que atrapa a los que se aventuran en el mar. Un día Loke tomó prestada ésta red para atrapar al enano Advare, que, disfrazado de pez vivía en una cascada. Con su mano puede coger los barcos que eran destruidos por las aguas. Los antiguos nórdicos tenían la fundada opinión de que los que perecían en el mar iban a la morada de Ran que se encontraba en el fondo del mar, tiene un brillo fosforescente y dorado, su techo es de plata y de color azul celeste. Ran es tan vanidosa que a los prisioneros, les pide que le den ofrendas de oro, porque le encantan los tesoros, y el suyo es muy grande.

RAUNI: (mitología finesa)
Rauni, la mujer de Ukko, diosa de la fertilidad

RENPET: (mitología hindú)
Era la diosa del año, de lo que se renovaba; en consecuencia, la juventud. Se la representaba llevando sobre la cabeza un brote de palmera doblado en su extremo. Se la llamaba Maestra de la Eternidad.

RHEA, REA: (mitología griega)
Madre de los dioses. Era una titánida, hija de Urano y de Gea, Cielo y Tierra, y hermana y mujer del titán Cronos.
Durante mucho tiempo, Cronos y Rea gobernaron el universo. Como se le advirtiera a Cronos que uno de sus hijos estaba destinado a quitarle el trono, intentó eludir ese revés de la fortuna devorando a sus vástagos en cuanto nacían.
Al nacer su sexto hijo, el dios Zeus, Rea ocultó al pequeño en la isla de Creta y se burló de su marido entregándole una piedra envuelta en pañales, que él devoró pensando que era un niño. Después, cuando Zeus hubo llegado a la edad adulta, forzó a su padre a vomitar la piedra, junto con los otros cinco niños que Rea había engendrado: Poseidón, dios del mar; Hades, dios de los muertos; Deméter, diosa de la tierra; Hestia, diosa del hogar, y Hera, diosa del matrimonio, quien llegó a ser la mujer de Zeus.
En la mitología romana, Rhea se identifica con Cibeles, la gran madre de los dioses.

RIND: (mitología escandinava)
Tercera esposa de Odín y madre de Vale. Rind es la tierra de nuevo inculta, cuando los blancos copos de invierno cubren su superficie; en esta última condición resiste mucho tiempo a las caricias de su esposo. Cuentan que Odín quería vengar la muerte de su hijo Balder. Entonces Rosthiof le dijo que con Rind, hija del rey de los ruthenianos, tendría otro hijo que vengaría la muerte de su hermano. Odín se puso su sombrero de amplios bordes, entró al servicio del rey y conquistó su amistad al provocar, en su calidad de comandante, la huida de todo un ejército. Reveló su amor al rey, pero cuando pidió besar a la joven, ésta le golpeó en la oreja. Al año siguiente, vino en calidad de herrero, dándose el nombre de Rosterus, y ofreció a la joven un magnífico brazalete y unos bellos anillos; pero por segunda vez lo golpeó en la oreja. La tercera vez, vino como un joven guerrero; pero ella lo rechazó con tal violencia que cayó de cabeza. Finalmente vino como mujer, se dio el nombre de Vecha, y dijo que ejercía la medicina. Como sirvienta de Rind, le lavó los pies por la noche, y cuando cayó enferma, prometió curarla, pero el remedio era tan amargo, que tuvo que ser atada antes. Explicó al padre de la joven que este remedio, aún contra su voluntad, debía operar con todo su poder disolvente y penetrar en todos sus miembros antes de que pudiera recobrar la salud. Conquistó a la joven, como algunos piensan, con el consentimiento de su padre; pero los dioses desterraron a Odín de Bizancio y aceptaron en su lugar a un tal Oller, al que dieron el nombre de Odín. Oller tenía un hueso al que había encantado con sortilegios hasta el punto de que podía usarlo como barco para cruzar el océano. Oller fue desterrado a su vez por los dioses y se fue a Suecia. Odín recuperó su dignidad perdida y reclamó su hijo Bous que Rind se había llevado y que mostraba una gran inclinación por la guerra, y quería vengar la muerte de su hermano.

SAUR: (mitología íbera)
Dios guerrero. Enseño al hombre el uso de los metales.

SESHAT: (mitología egipcia)
Señora de los libros", diosa de la escritura y la historia; medidora del tiempo; fundadora de templos y protectora de sus bibliotecas. Asociada a los arquitectos, era llamada "Señora de los constructores" y aconsejaba al monarca en la fundación de los templos. En la II Dinastía se la ve con el faraón midiendo las dimensiones de un nuevo templo. Fue una diosa de la realeza; para garantizar la inmortalidad del rey, grabó su nombre en las hojas del Arbol de la Vida, que crece cerca de donde ella habita. Como contable del tiempo, escribe los años del reinado del faraón en las hojas de una persea; también anotaba el número de cautivos o cualquier botín tomado durante las campañas del rey. Compañera de Thot iba ataviada con una piel de leopardo y un emblema en la cabeza consistente en una estrella de cinco o siete puntas rematada por un arco o un creciente (o dos cuernos vueltos hacia abajo) y dos plumas. En las manos lleva una caña de escribir y una paleta de escriba. Es considerada una forma de Isis y también de Neftis, como reconstructoras del cuerpo de Osiris. Fue adorada en Hermópolis Magna. Era además señora del calendario y de la astronomía y al igual que su compañero Thot poseía grandes poderes mágicos como "Señora de la casa de los Rollos".

SETH:
Dios egipcio de la fuerza bruta. Señor de lo que no es bueno y las tinieblas, dios de la sequía y del desierto en la. Seth fue la divinidad patrona de las tormentas, la guerra y la violencia.

SIF:(mitología escandinava)
Esposa de Thor, madre de Uller. Sif es otro símbolo de la tierra. Se le llama la mujer de bella cabellera, al oro se le da el nombre de Sif, a causa de la fabula del corte de su cabello por Loke.

SIMUT: (Mitología babilónica)
Dios elamita denominado "el exaltado mensajero de los dioses". Su consorte es la diosa Manzat, "La Gran Dama".

SIN:
En la mitología mesopotámica, Suen o Zuen, es el dios masculino de la Luna. Para los sumerios era conocido como Nanna o Nannar, hijo de Enlil, dios del viento y el cielo y Ninlil, diosa del aire. Sin era su nombre en acadio y babilonio.

SITA:
También llamada Janaki, en la mitología hindú, la consorte de Rama y personificación de la devoción de las esposas y su entrega a sus maridos. Su abducción por el demonio Ravana y su subsiguiente rescate son los principales incidentes en el Ramayana. Sita fue criada por el Rey Janaka; no era su hija natural pero fue salvada de un surco cuando el Rey estaba arando su trigo. Rama ganó a Sita inclinándose ante Shiva, y ella acompañó a su marido cuando se fue al exilio. Aunque fue secuestrada por Ravana en Lanka, ella permaneció fiel a Rama. A su regreso ella afirmó su pureza y también la probó voluntariamente andando sobre el fuego. Rama, sin embargo, la desterró al bosque por diferencias con la opinión del público. Allí ella dio a luz a dos hijos, Kusa y Lava. Cuando alcanzaron la madurez y fueron reconocidos por Rama como sus propios hijos, ella aclamó a su madre, la Tierra, que la tragara

SHU: (mitología egipcia)
Hijo de Atum-Ra y (como suele suceder en las mitologías) esposo de su hermana gemela Tefnut. Tiene dos hijos Geb y Nut. Su principal trabajo es mantener el balance en el universo encargándose de separar la Tierra, Geb, del cielo, Nut.

SODET O SOTIS (Sothis):
En versión griega, era la diosa que encarnaba a la estrella Sirius. En el calendario egipcio, la aparición de esta estrella coincidía con el inicio de la inundación del Nilo. Se creía que la inundación y la fertilidad que comportaba al campo se debía a esta diosa. Aunque la salida astronómica de Sirius divergía o no coincidió siempre con el inicio de la inundación, la creencia popular siguió otorgando a la diosa estas características fecundas.

SORA: (mitología celta)
Es el dios que representa y da vida al jugo de la planta Soma. Era el Baco Hindú. Se dice que Soma tuvo treinta y tres esposas, las hijas de Prajapati, de ellas, Rohihi, era la favorita.

SRI: (mitología celta)
Lakshmi, más conocida como Sri, es la esposa de Vishnu y aparece bajo nombres diferentes, según sus diversas encarnaciones. Así, cuando Hari nació como un enano, la hija de Aditi, Lakshmi, apareció del loto como Padma, o Kamala. Cuando él nació como Rama (Parasurama) de la raza de Bhnigu, ella era Dharani; cuando él fue Raghava (Ramachandra), ella fue Sita; y cuando él fue Krishna, ella fue Rukmíni. En los otros descendientes de Vishnu ella fue su asociada. Cuando él toma forma celestial, ella aparece como divina; cuando toma forma mortal ella se vuelve también mortal, transformándose a sí misma de acuerdo a la forma que a Vishnu le complace asumir.

TAPIO: (mitología finés)
Tapio, dios del bosque y de los animales salvajes.

TARA: (mitología hindú)
Es un nombre sánscrito cuya raíz Tri significa "hacer alcanzar la otra orilla", en sentido propio como figurado, de ahí el sentido general de "salvar, socorrer, liberar". Principio femenino de liberación, perfección de la sabiduría, madre de los budas, protectora del Tibet. Tara es la mayor dama-yidam del panteón tibetano.
Según la leyenda, Tara la bodhisatva habría nacido bajo los rasgos de la princesa "Luna de sabiduría", que decidió hacerse monja. Los monjes le aconsejaron orar para obtener un renacimiento más propicio en un cuerpo masculino. Ella les respondió que en la realidad última, no existen ya ni hombre ni mujer así como no existen el "yo" y el "mío", e hizo voto de continuar manifestándose en un cuerpo de mujer para ayudar a todos los seres, hasta que el océano de la existencia samsárica se seque. También se dice que nació de una lágrima vertida por Chenreri o Avalokiteshvara el buda de la compasión, del cual ella es una emanación.
Tara vuela al socorro de todos aquellos que la invocan en la adversidad.
Las dos formas más conocidas de Tara son la verde y la blanca, así como 21 manifestaciones que son objeto de una bella plegaria. La Tara verde protege de los miedos, de los peligros y de los enemigos, que ella doma pacíficamente. La Tara blanca es invocada a menudo para obtener curación y longevidad. Tara es considerada como el segundo Objeto del conocimiento trascendente hindú, pero también como la gran diosa del budismo tibetano.

TARANIS:
Dios celta del trueno. También conocido como atronador era venerado por representar el ruido, la destrucción pero también la fuerza de las tormentas. Formaba parte de la triada de los dioses de la noche. Se le atribuye el nacimiento del muérdago.

TEPEU:
Dios maya del cielo, y uno de los creadores de la humanidad después de varios intentos, junto con Gucumatz o Kukulkán y Hurakan.
Gucumatz y Tepeu fueron los primeros seres, y a los que se les da más importancia en la creación. Deciden que antes de que llegue el amanecer, deben crear unos seres que sean capaces de adorarlos. Crearon a los animales e intentaron que estos los adorasen en vano, ya que unos gritaban, otros rugían o graznaban... Como castigo, serian condenados a ser comida unos de otros. Intentaron crear un ser obediente. Primero lo hicieron con barro, pero al secarse, se desmorona y deshace. Luego lo intentaron con madera, pero era demasiado dura y no tenia alma. Y por último, lo consiguieron gracias al maíz.

TÉRMINO: (mitología romana)
Protector de las señales y lindes de los campos. Los labradores celebran todos los años, el 23 de febrero, las Terminalia.

TESEO: (mitología griega)
Rey de Atenas, hijo de Etra y Egeo, aunque otros dicen que su padre es Poseidón. Fue escondido por Egeo para protegerle de los Palántidas, que codiciaban el trono, escondiendo su espada y sandalias bajo una roca. Al crecer Teseo, pudo remover la roca y tomar el arma y las sandalias, partiendo a Atenas a reclamar el trono. Al llegar a Atenas, Medea, viendo un peligro en el, le obligó a detener al toro de Maratón. Después fue invitado al palacio de Egeo, a fin de envenenarlo ahí, pero al ver su padre la espada, le reconoció como su hijo.
Es también famoso por matar al Minotauro de la isla de Creta, tras entrar voluntariamente al laberinto donde se la mantenía refugiado.

TINIA: (mitología etrusca)
Acortado a Tins. Jefe de los dioses etruscos, gobernante de los cielos, esposo de Uni, y padre de Hercle. Asociado con el griego Zeus y el romano Júpiter.

THOR:
Dios nórdico del trueno. Poseía un martillo llamado Mjolnir (el destructor), hecho por los enanos de las cavernas subterráneas, con el que dominaba el trueno, y cada vez que lo lanzaba para desatar su poderoso golpe volvía a su mano como un boomerang; además también tenía un cinturón mágico, Megingiord, que duplicaba su fuerza, que cabe resaltar siempre se caracterizó por ser grandísima. Se le conocía por tener una figura corpulenta y grande, con cabello y barbas pelirrojas, ojos rojos, cuyo don no era precisamente la inteligencia, pero siempre dispuesto a ayudar a sus amigos desinteresadamente. Su misión era mantener a salvo y en orden el mundo de los dioses y de los humanos, combatiendo a los gigantes y a la gran serpiente del caos Jörmungand.

TORE:
Los bambuti cuentan que Tore, el Señor de los animales y de la caza, se manifiesta como tormenta y que se oculta en el arco iris. Tore suele representarse en los ritos de iniciación en forma de leopardo.

TSAPHON: (mitología fenicia)
Era el señor del norte, idéntico al cananeo Hadad y a veces se le designaba también con este nombre. Era dios del cielo y de la atmósfera, de la tempestad y del rayo, y se representaba con una lanza que el dios clavaba en el suelo. Se identificó con el egipcio Sukhet o Resheph.

TUERIS O TAURT: (mitología egipcia)
Diosa de la fertilidad. Su nombre significa "La Grande" ( Ta -urt). El término Tueris es una helenización del egipcio. Estaba vinculada al nacimiento, era protectora de las embarazadas y favorecía la abundancia de leche materna. Sus sacerdotes puede que fueran médicos especialistas. A menudo recibe el nombre de Ojo de Ra, como hija suya y madre de Osiris e Isis. Fue una deidad doméstica; a veces de la ve junto a Bes en la cámara del nacimiento. Según Plutarco era concubina de Seth (que también puede aparecer en forma de hipopótamo macho), sin embargo Tueris se unió a las fuerzas de Horus en la batalla contra Seth. También era una diosa celeste que llevaba el título de "Misteriosa del horizonte", representada por una estrella situada en el hemisferio norte del cielo o como una cerda. En una leyenda Tueris iba seguida por una gran serpiente a la que los soldados de Horus descuartizaron. La conmemoración de este acontecimiento se celebraba por los soldados egipcios en una fiesta en la que troceaban una cuerda.

TUONI: (mitología finesa)
Es el dios finés de los muertos y las tinieblas. Habita el sombrío país de Tuonela, de donde escasos viajeros regresan. Tuoni y su mujer Tuonetar tuvieron varios hijos. Estos últimos son las divinidades del sufrimiento, especialmente Kipu-Tytto, dios de la enfermedad.
Vainamoinen fue uno de los pocos héroes en escapar de Tuonela. Después de haber traspasado la orilla que marcaba la frontera, Vainamoinen fue abordado por Tuonetar, la que le ofrece cerveza. Pero mientras que el visitante dormía, los hijos de Tuoni instalan una inmensa red metálica en la frontera, a fin de impedir partir al héroe. Al despertarse, no obstante, Vainamoinen se transforma en ave y pasa fácilmente la trampa.

UMA:
Diosa hindú del amor y la devoción (según lo que he leído últimamente) sin embargo hace tiempo tenía entendido era como una diosa de la maternidad o fertilidad...no me hagan mucho caso, la correcta parece ser la primera: diosa del amor y devoción.

URD: (mitología escandinava)
Diosa de la fortuna y la reina de la vida y la muerte. Era parte de la trinidad de diosas Norns. En su reino, llamado Hela, están las almas de los hombres buenos.


No son correctos:
BASTED:
Diosa gata-egipcia que representa el aspecto benefactor del sol. Se presenta como una mujer con cabeza de gato o como un gato. Era protectora de los gatos y, por lo tanto, enemiga de las serpientes, fundamentalmente de Apofis a la que ataca con sus garras protegiendo a su padre Atum. Se decía que era esposa e hija de Atum-Ra, o hija de Osiris e Isis; también se la considera la personificación del alma de Isis.

HATHOR:
Es la diosa egipcia del cielo, el amor, la alegría, la música y la danza. Diosa protectora de la maternidad y de los niños. Esta diosa se ve representada principalmente como una mujer con orejas o cabeza de vaca, cuernos liriformes y disco solar. También puede representarse con cabeza y cuerpo de vaca. Aunque puede manifestarse con otras apariencias. En la mitología griega la llamaban afrodita. Diosa cuyo nombre significa "La Casa de Horus", por ser madre y a veces esposa de Horus; como tal, como tal, la reina de Egipto se identificaba con Hathor. En la mitología griega era Afrodita.

JEPRI:
Dios egipcio con cabeza de escarabajo que simboliza el sol naciente. Dios que se creó a sí mismo y símbolo de la vida eterna; forma del dios Ra, que representa el sol de la mañana, la luz naciente del alba que surge de Manu, la montaña de oriente, y el principio de todas las transformaciones que sufren los seres vivos desde que llegan al mundo hasta que fallecen y luego su renacimiento, una vez superadas todas las etapas de su recorrido postmortem.

AGRONA:
Diosa celta de la lucha y la muerte, muchas veces nombrada y asociada con Morrigan. El río Aeron in Gales lleva su nombre.

MORRIGAN:
Diosa de la guerra y la fertilidad. Su nombre, Moringa, significa la "Reina de demonios" o "Reina Fantasma". Era la hija de Delbáeth y Ernmas, y hermana de Badb, Macha, y posiblemente de Nemain.
Morrigan era una de las esposas del Dagda. Durante la fiesta de Samhain, 1º de noviembre, se acostaba con Dagda para renovar la futura prosperidad de Irlanda. En este sentido, fue vista como la soberana de Irlanda.
Era también la Diosa de la adivinación y la profecía. Morrigan es una de las deidades más extrañas de los mitos irlandeses. Tenía tres aspectos de diosa de la guerra, con tres personalidades. Las tres morrigans eran Morrigan, Macha y Badb. Algunos dicen que hay tres diosas distintas (morrigans) con el mismo nombre, o que sus tres aspectos fueron combinados en una diosa sola.

TONATIUH: (Mitología azteca)
Palabra Nahuatl que los Aztecas dieron al Dios Sol. Se le conocía también como el 5o. Sol ya que cada sol tenía su propia era cósmica. De acuerdo a su cosmología, cada sol era un dios con su propia era cósmica y según los aztecas ellos aún se encontraban en la era de Tonatiuh.
De acuerdo al mito azteca de la creación, el dios demandaba sacrificios humanos como tributo y si estos se le rehusaban, él se movería a través del cielo para ocultarse.

BACO: (mitología romana)
Era el dios de la viña, del vino y del delirio místico o báquico, delicado eufemismo para expresar de una manera discreta los efectos de la embriaguez en la que incurrían sus adoradoras y sus sacerdotisas (ménades o bacantes y tiiades) a fuerza de empinar el codo.

BARAECO: (mitología íbera)
Dios protector de los poblados y de las ciudades amuralladas.

LIDA: (mitología íbera)
Diosa de la caza; protectora de la vida salvaje.

CUPIDO: (mitología romana)
Dios del Amor, considerado como el más joven de los dioses y como uno de los dioses fundamentales del mundo, fue el primer dios de la Pasión. A Cupido se le considera como un dios nacido al mismo tiempo que la Tierra y sacado directamente del Caos primitivo. A veces de le presenta como hijo de Afrodita y de Mercurio, como se le presenta como hijo de Iris y de Céfiro.
Cupido era un chico ruidoso, con alas de oro, y que tiraba sus flechas al azar o incendiaba los corazones con su antorcha. Pero bajo el niño aparentemente inocente, se podía vislumbrar a un dios poderoso, que podía, a merced de su fantasía, causar heridas crueles. Por ejemplo, Cupido atacó a Heracles, a Apolo, a Júpiter, a su propia madre y a los hombres.
Su madre tenía, incluso, un poco de miedo de él, aunque le trataba con ciertas consideraciones. Cupido tenía como compañero a Anteros, que lo convertía en adulto cuando estaba a su lado, y en niño cuando estaba lejos de él.

SEIRYU:
En la mitología japonesa se le dio este nombre al dragón azul del este. Simboliza el agua y la primavera. Al igual que las demás bestias, su origen se debe a las 4 constelaciones chinas. En Japón, Seiryu es uno de los espíritus guardianes que protegía la ciudad de Kyoto sobre el este. El templo de Kiyomizu, en dicha ciudad, representa Seiryu y además existen otros 3 templos para las demás bestias. En 1983, la tumba de Kitora fue hallada en la aldea de Asuka. Los cuatro Guardianes fueron pintados en las paredes, en las direcciones correspondientes a los puntos cardinales que representan y varias constelaciones en el techo. Existen muy pocos tallados de las 4 bestias.

BYAKKO:
La palabra japonesa “Byakko” significa “luz blanca” y es el nombre que se le da al gran tigre blanco que representa al oeste (las 4 bestias representan los puntos cardinales) y simboliza al elemento viento y al otoño. Si bien las bestias sagradas forman parte de la tradición japonesa, su origen se remonta a la antigua China. Los chinos lo llamaban el tigre blanco y constituye una de las 4 constelaciones chinas. Durante la dinastía Han, en China se creía que el tigre era el rey de las bestias, y se decía que al cumplir los 500 años su cola adquiría un color blanco. El tigre blanco solo aparecía en tiempos de paz y dado que el blanco representa el oeste, se lo considera la bestia mitológica guardiana del oeste.

HERACLES: (mitología griega)
Más conocido como Hércules, es un semidiós al ser hijo de Zeus y Alcmena. Su principal punto fuerte es la fuerza y es muy conocido por sus doce trabajos en los cuales realizo diversas tareas para los dioses como robar las manzanas de oro del Jardín de las Hespérides.

RAMBHA: (mitología hindú)
Reina de los Apsaras y diosa hindú de los placeres; nació, como Afrodita, de la espuma del mar.

MAMI: (Mitología asiria)
Diosa primitiva protectora de los partos y creadora de la nueva raza humana, tras el diluvio dispuesto por Bel.

 

No la encuentro pero bueno, esa lista que pusiste es la nueva? Hay una Adartia o Artia, pero no son las mismas D=

Nerta: (Celta) Diosa de la naturaleza, símbolo de la nueva vida que renace con la primavera.

 

Horta(etrusca):
Diosa de la agricultura.