Distopía Proto-Posmoderna

Distopía Proto-Posmoderna

Drabble con el que gané el concurso describe la imagen. La imagen en la que me inspiré, al final.



Distopía Proto-Posmoderna

Un respiro y lo vez, el Dios multicéfalo de artificios y ácido lisérgico penetra en tu garganta gutural y grotesco. El placer psicosomático avanza, y una a una se modula una pantomima.
En su frontera, el árabe traslúcido reparte sortilegios a los recién llegados, les besa la palma y murmura: solitude là. Los deja dispersarse y los mira furtivamente, relamiéndose los labios. Más en el fondo, pasando el erial pero hacia la izquierda, el cuartel de los gitanos escampa sobre la arena, y los miembros mas jóvenes ridiculizan el gran monolito místico, lo rodean con velas y actúan sus rezos paganos hasta medianoche.
El desierto, largo y monótono juega el papel más importante. Azufre dragonizando travestis, trenes azucarando dramas, dromedarios transponiendo azules y el príncipe de Jutlandia consume Xanax hasta convulsionar.
Para los extranjeros el error más común es aplicar las mismas leyes: Para todo X completitud, corrección, decibilidad es una NO tautología, por segundo Penitencia. Si no se juega correctamente se corre el riesgo del sangrado presurizado.
Los amaneceres son para destacar, franceses corren de un lado a otro gritando ¡Viva la revolution! Y ahogándose en jugos corporales desestabilizados.
¿Haz visto?, pregunta amargamente el “irlandais” desalcoholizado, mientras señala obstinadamente el polvoriento enlozado. Es que allí, precisamente allí mismo, microsegundos antes el árabe traslúcido (el mismo de los abismos) había organizado metonímicamente el tarot prusiano y reverberaba poemas dadaístas. “Ay del mundo exterior, de la ambigüedad sideral y del formulismo arcano de la Gran Babilonia”
En los acantilados de Brel, las tres fauces temporalizadoras suspiran desagradecidas sulfuro y ácido muriático. Es mito folklórico que en la primera de ellas, la boca de la verdad infinita, nació y murió y resucitó (y volvió a morir también) el Erkibiskup Íslenska, quien afirmaba haber visto en sueños al monolito místico levantarse y dividirse infinitamente, mientras la existencia se doblaba en estructuras inverosímiles.
El demiurgo, se dice, descansa bajo el citoplasma octogonal del vigésimo estereotipo, y en el noveno día de la semana encalla en la broa del fin del mundo y suscita demencialmente: ¡Compuesto sonora almendras de pez, Foucaultismo desreferenciado!